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收敛锋芒 摒弃高傲 和善待人

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[LV.10]以坛为家III

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发表于 2016-11-30 18:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 逸轩 于 2016-11-30 20:36 编辑

       鬼谷子的弟子尉缭在《尉缭子》中作了注解,他认为领导者要“爱在下顺,威在上立,爱故不二,威故不犯。故善将者,爱与威而已”。意思就是做人要和善,不要一味地威严不可接近,和善待人有时候更能赢得人心。


       人活在世上,总会和人相处,而待人处世又是一门大学问。对人尖酸刻薄、高傲冷漠的人会被人拒之千里,而待人和善的人会得到来自家人、朋友甚至是陌生人的支持,还会得到上司的赏识、下属的拥护,为自己赚取好人缘,办起事来也会得心应手,需要人时,也可以一呼百应。


      《水浒传》中,宋江在去梁山之前,无论是对晁盖、吴用、李逵,还是对武松、花荣、王英,他都以和善、诚敬之心对待,无论谁有困难都会伸手相助,不管是谁手头紧张都会送银子给予资助,所以结交了许多英雄好汉。他这样做并不是为将来“造反”服务,而是建立人际基础。到了落难时,好汉们赶来相救;他到了梁山后,先坐第二把交椅,晁盖一死,他立即被大家拥立为头领。论武功他在众人之下,论才学有许多人比他强,然而他的人缘比谁都好,所以用起人来很有说服力、号召力与影响力,这也是他能成为一代枭雄的重要原因。


       孟子说:“天时不如地利,地利不如人和。”从古至今,成功人士无一不是靠天时、地利、人和来成大事的,而“人和”又起到了至关重要的作用。正因为他们对人和善,懂得如何对待每一个人,所以才能吸引各种性格、各种才能的人来平衡各种力量,让大家为自己发挥各自的特长,助成功一臂之力。


       古今中外的人们皆重视用人之道。人才的重要性不言而喻,而如何发现人才、用好人才却难倒了许多人。鬼谷子说:“凡度权能者,所以远征来近。”对人审度权谋,衡量才能,让远近的贤士为我所用。而有志之人能够做到屈己求贤,那么天下的贤能之人,便会云集而相互响应,为自己的事业出谋献策。天下儒士皆有极强的自尊心,要求别人尊重他,对人才的礼遇非常重要。如果能收敛自己的锋芒,放弃高傲的姿态并使其得到满足,便可使其真心真意地为你服务。诸葛亮也曾说“士为知己者死”,只要真心地对待,便能换来忠诚的追随。


       吕不韦执政时,秦国不仅经济能力得到提高,文化也有了长足的发展,军队的战斗力更是不断地增强,在对外的战争中取得了很大的胜利。其主要原因就是吕不韦知道如何待人,更知道如何重视人才。


       当时,各国的诸侯大力招揽人才,供养食客。以“四公子”尤为著名,即齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君。吕不韦来到秦国之后,也意识到了人才的重要作用,开始大规模招揽宾客,并大批吸纳其他国家的名士和政客。在他最初担任相国时,就在相府内建造了数以千计的高堂广舍,聘请了众多名厨,并在咸阳的城墙上挂起告示,欢迎各方人士来相府做客。


       本不是秦国人的吕不韦,却得到秦国国君的赏识,做了丞相。这对于渴望功名的有识之士来说,无疑是一种极大的诱惑。再加上吕不韦当时的权势极大,即使养贤纳士也不会遭到别人的反对和嫉恨。那些有识之士看到在吕不韦的辅佐下秦国在军事上节节胜利,统一六国已成定局,便趁他发布告示之时纷纷前来投奔。


       没过多久,吕不韦门下的食客就达到三千多人,他并不像之前做商人时那么高傲了,而是和善地对待每一位前来投奔他的人。不仅对他们足够重视,还发现并引荐了不少人才,而李斯就是最有名的一位。李斯原本是楚国上蔡的一个平民,在战国末年来到秦国,成为吕不韦的门客。吕不韦发现,李斯极具才干,便委任他为郎官(宫廷侍卫)。从此,李斯就有了出入宫廷的机会,向秦王献上“灭六国、成一统”的计策,从而受到重用,后来当上秦朝宰相。


       吕不韦深知人才对得天下的重要意义,连司马迁都在《史记》中说吕不韦“招致宾客游士,欲以并天下”。《吕氏春秋》中有一篇《慎行论》,其中就说到人才对治国、平天下的重要性。他说:“身定,国安,天下治,必贤人。古之有天下者……其所以得之,其术一也。得贤人,国无不安,名无不荣;失贤人,国无不危,名无不辱。”这些都说明了人才对得天下的重要意义。《吕氏春秋?士容》篇中还讲了一则“狗乃取鼠”的故事,说有一个人为了让一只能捕獐麋豕鹿的好狗去执行猫的任务——捕鼠,就用夹子夹住这只狗的后脚,通过这则故事来讽刺挖苦那些君主压抑人才的**现象,以此来和善待人才形成鲜明对比。


       在用人上,吕不韦不论年龄,只要有能力都会委以重任。奇才小甘罗是他任用的最小的人才了,甘罗12岁就已经能负担出使他国的重任。他首先帮助吕不韦劝服张唐接受出使燕国的命令,之后自己又单独出使赵国,让赵国心甘情愿割五城给秦国。接着,他又联合赵国攻打燕国,掠夺燕国属地作为赵国的奖赏,于是赵王再次献出十一座城池报答秦国。因此,甘罗也被封为上卿。


       甘罗说吕不韦登上秦国丞相之位虽晚,但他绝无一般暴发户政客嫉贤妒能的通病,他对元老重臣甚为器重。最突出的就是对老将蒙骜,吕不韦执政的十多年中,蒙骜从不居功,不傲上,而是继续带兵为秦国争城夺地,虽然已经年迈但威风不减当年。对元老毫无成见,也是吕不韦取得成功的主要原因之一。


       除此以外,吕不韦还认为,对人才委以重任后就要赏罚严明。赏罚要不凭关系亲疏、个人好恶,而要考其实绩,做到因功授爵,赏罚得当。尽管事实上他不可能真正做到事事赏罚严明,但提出这些主张,对整顿秦国吏治、增强国力是有积极作用的。


       吕不韦作为一个优秀的领导者,惜才如金,不仅能善用人才,还会善待人才,才换来了人才对他的竭力尽忠。


       人不敢欺和人不忍欺哪个更高明?显然是后者。领导者让员工害怕,远没有让员工爱戴重要,而鬼谷子的弟子尉缭就谈到一个更高的境界,就是“爱故不二,威故不犯”。鬼谷子所言极是,只有那些和善的人才是心胸宽广豁达之人,与这样的人结交收获的就是自身修养的提升,而那些尖酸刻薄、不可一世的人只能让人觉得厌恶。


       自古以来,妒贤嫉能的人总是成不了大气候。鱼儿潇洒自如是水的功劳,上司的辉煌员工功不可没,你身边的人才就是你的最大财富,离开他们,你可能会一事无成,他们对于你的善待受之无愧。善待部下才能留住部下,没有员工愿意在一个刻薄、冷酷的领导者底下做事,就算做也只是应付工作罢了,不会投入全部的精力和心血。所以,善用人才是必要的,善待人才亦是必要的。


     【鬼谷子提醒我们】

       孔子曰:“三人行,必有我师。”在人与人的交往中也要遵循善待人才的原则。和善待人是追寻成功的过程中应该遵守的一条基本准则,更是一种互动关系。只有我们先去善待别人,善意地帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得与他人的愉快合作。给别人一片晴朗的天空,就是给自己一片明媚的天空 。曾经有人说过:“善待他人就是尊重自己。”这就是善待他人的真正含义,只有真诚地对待别人,对方才会与你真诚合作。

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